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Il Centro Italiano per l’Adozione Internazionale
(CIAI) ha tenuto il 23 aprile scorso a Castrocaro Terme (Fo) il suo consueto
convegno annuale con due relazioni su “L’adozione internazionale
– dalla domanda al decreto di idoneità”, che ha analizzato le
procedure giuridiche dell’adozione internazionale introdotte dalla
Legge n. 184/83 e su “Il bambino straniero – fantasie e aspettative
delle famiglie”, che ha invece affrontato i diversi aspetti psicologici
dell’adozione dei bambini provenienti dal Terzo Mondo, soprattutto
dall’India e dall’America Latina. È stato un momento di ampia
riflessione e acceso dibattito con la partecipazione di esperti – psicologi
e giuristi -, genitori adottivi ed operatori del settore.
Il CIAI opera oramai da 20 anni nel campo dell’adozione internazionale
e nel 1068, quando si costituì, i consensi erano piuttosto rari e molti
bambini stranieri non trovavano una famiglia italiana disposta ad adottarli.
Allora era ancora facile adottare un bambino italiano e l’adozione
internazionale implicava una scelta, spesso difficile e contrastata, di
solidarietà più che l’espressione del desiderio di avere un figlio.
Oggi le condizioni sono mutate radicalmente; l’adozione internazionale
è diventata un’alternativa forzata a causa della carenza di bambini
italiani adottabili. Di conseguenza, molte coppie si rivolgono all’adozione
internazionale come una scelta di ripiego e sono così impreparati alle implicazioni
razziali che ne derivano. Anche nel nostro paese esiste il problema del
razzismo e permangono grosse remore nei confronti dei bambini somaticamente
diversi. È quindi necessario che le coppie che intendono adottare un bambino
straniero siano consapevoli di dover lottare a fianco e in sostegno del
figlio adottivo, affinché questi sia accettato per quello che è in un contesto
sociale razzialmente ostile.
Il genitore adottivo necessita di qualità speciali, perché è un genitore
speciale: ciò è ancor più vero nel caso dell’adozione internazionale.
I genitori naturali possono essere vissuti dal bambino come “buoni”,
perché quelli veri, oppure “cattivi”, perché lo hanno abbandonato.
Allo stesso tempo, i genitori adottivi possono essere vissuti come “buoni”,
perché fonte dell’affetto negato in precedenza, o come “cattivi”,
perché causa della separazione dai genitori naturali. Inoltre, l’adozione
complica significativamente i ruoli, soprattutto quello materno. Di chi
è figlio il bambino adottato? Della madre vecchia o di quella nuova; della
madre dell’India o di quella italiana; della madre vera o di quella
adottiva? Si impone quindi la necessità di ricomporre le diverse madri come
sfaccettature diverse di una stessa figura materna. Si impone anche la necessità
di affrontare adeguatamente il problema della “rivelazione” al
bambino adottato della sua storia passata, assicurando un dialogo continuo
e fornendo delle risposte attendibili, anche quando non si sa, che riempiano
i vuoti di conoscenza. Ciò può essere realizzato (ri)costruendo la storia
del bambino sulla base delle poche informazioni disponibili: si tratta cioè
di creare una verità inventata, che sia funzionale sia al bambino che alla
famiglia adottiva. Il compito che si presenta alla coppia adottiva è quello
di diventare dei “genitori restauratori”, ovvero di ripristinare
e restaurare ruoli e vite e di riempire vuoti e mancanze: un compito arduo,
che può essere facilmente messo in crisi dai fantasmi del passato.
Lorenzo Rampazzo
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