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- Il fine di un partito politico è cosa vaga e irreale. Se
fosse reale, esigerebbe un enorme sforzo d'attenzione, in quanto
una concezione del bene pubblico non è cosa facile da elaborare.
L'esistenza del partito è palpabile, evidente, e non esige
alcuno sforzo per essere riconosciuta. È inevitabile, così
che in realtà il partito sia esso stesso il proprio fine.
- I partiti parlano, è vero, di educazione nei confronti
di quelli che sono venuti a loro: simpatizzanti, giovani, nuovi
aderenti. Questa parola è una menzogna. Si tratta di un addestramento
che serve a preparare l'influenza ben più rigorosa esercitata
dal partito sul pensiero dei suoi membri.
- Lo scopo manifesto della propaganda è la persuasione, non
la comunicazione della luce. Hitler aveva capito perfettamente che
la propaganda è sempre un tentativo di asservimento dello
spirito.
- Ma se l'appartenenza a un partito obbliga sempre, in ogni caso,
alla menzogna, l'esistenza dei partiti è assolutamente, incondizionatamente,
un male.
- Quando in un paese esistono i partiti, ne risulta prima o poi
uno stato delle cose tale che diventa impossibile intervenire efficacemente
negli affari pubblici senza entrare a far parte di un partito e
stare al gioco. Chiunque si interessi alla cosa pubblica desidera
interessarsene efficacemente. Così, chiunque abbia un'inclinazione
a interessarsi al bene pubblico o rinuncia a pensarci e si rivolge
ad altro, o passa dal laminatoio dei partiti. Anche in questo caso
sarà preso da preoccupazioni che escludono quella per il
bene pubblico.
- Ma in realtà, al di là delle eccezioni molto rare,
un uomo che entra in un partito adotta docilmente la disposizione
d'animo che esprimerà più tardi con le parole: "come
monarchico, come socialista, penso che...". È una posizione
così confortevole! Perché equivale a non pensare.
Non c'è nulla di più confortevole del non pensare.
- L'istituzione dei partiti sembra proprio costituire un male senza
mezze misure. Sono nocivi nel principio, e dal punto di vista pratico
lo sono i loro effetti. La soppressione dei partiti costituirebbe
un bene quasi allo stato puro. È perfettamente legittima
nel principio e non pare poter produrre, a livello pratico, che
effetti positivi.
- Quasi dappertutto – e anche, di frequente, per problemi puramente
tecnici – l'operazione di prendere partito, di prendere posizione
pro o contro, si è sostituita all'operazione del pensiero.
Si tratta di una lebbra che ha avuto origine negli ambienti politici
e si è espansa, attraverso tutto il paese, alla quasi totalità
del pensiero. Non è certo che sia possibile rimediare a questa
lebbra che ci sta uccidendo, senza cominciare dalla soppressione
dei partiti politici.
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